valentine's Day "روز والنتین"

 

Happy valentine's Day 

 در کشورهای اروپایی هر ساله روز ١٤ فوریه به عنوان "روز والنتین" ، روز عشق بین عاشقان گل شمع و البته هدیه رد و بدل می‌شود. می‌گویند والنتین یک کشیش مسیحی در قرن سوم میلادی بود و وقتی امپراطور رم "کلادیوس دوم" اعلام کرد که ازدواح مردان جوان ممنوع است چرا که مردان عذب سربازان بهتری هستند، کشیش والنتین از این فرمان سرپیچی کرد و چندین سال مخفیانه عاشقان جوان را به عقد هم آورد و زمانی که کلادیوس از این امر آگاه شد او را زندانی  و از میان برد و اما عاشقان حوان نام اورا به خاطر سپردند. داستان دیگری که در این مورد است این است که والنتین در زندان عاشق دختر زندانبان شد و این دختر تا زمان اعدامش به دیدار او در زندان می‌آمد. این روز برای مردم فرانسه و انگلیس روز بسیار مهمی به شمار می‌آید و میلیون‌ها کارت بین عاشقان رد و بدل می‌گردد. در امریکا این روز از اواخر سال ١٧٠٠میلادی برگرار می‌گردد.

تاریخچه ولنتاین 

حقوق بشر

 

هر آن کس که دارد ز دانش خبر        گرامی شمارد حقوق بشر
بشر را حقوقی بود در سرشت         که منشور آن را طبیعت سرشت
ز هر تیره و بوم و کشور بود              بشر را حقوق برابر بود
مخواه از بشر بردگی,بندگی             که آزاد باید کند زندگی
حقوق بشر گر بود محترم                برافتد ز گیتی نشان ستم
عدالت چو بر خلق فرمان دهد           تو را هر جه باشد سزا آن دهد
بجو دانش و بینش و مردمی             که این است سرمایه ی آدمی
هر آن کس که دارد ز دانش خبر         گرامی شمارد حقوق بشر

عشق افلاطونی

 

عشق افلاطونی  (اصطلاح فلسفه ) اشاره به عقیده ٔ افلاطون است که گوید: روح انسان در عالم مجردات قبل از ورود به دنیا، حقیقت زیبایی و حسن مطلق یعنی خیر را بدون پرده و حجاب دیده است . پس در این دنیا چون حسن ظاهری و نسبی و مجازی را می بیند از آن زیبایی مطلق که سابقاً درک نموده یاد میکند، غم هجران به او دست میدهد و هوای عشق او را برمیدارد، فریفته ٔ جهان میشود و مانند مرغی که در قفس است میخواهد بسوی او پرواز کند. عواطف و عوالم محبت همه همان شوق دیدار طبیعت است ، اما عشق جسمانی مانند حسن صوری یا حسی مجازی است و عشق حقیقی سودائی است که به سر دانا میزند، و همچنانکه عشق مجازی سبب خروج جسم از عقیمی و مولد فرزند و مایه ٔ زیست و زندگانی نوع است ، عشق حقیقی هم روح و عقل را از عقیمی رهایی داده مایه ٔ ادراک اشراقی و دریافتن زندگی جاودانی یعنی نیل به معرفت جمال حقیقت و خوبی مطلق و حیات روحی است و انسان به کمال علم وقتی میرسد که به درستی واصل و به مشاهده ٔجمال او نائل شود و اتحاد عالم و معلوم و عقل و خرد حاصل گردد.